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第70章 人悖天道

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即便有金光咒护体,徐慎之也不能从容应对宝象来拳,那双乌黑大手上所传来的狂暴力量,就像发狂的猛兽凶禽,让人难以招架,雄浑磅礴的力量,依旧可以穿透护体金光咒。

当然,金光咒还是有作用的,宝象的拳头打在他的身体上时,还是有近四成的力道会被削减。

二人战了多时,不分上下,徐慎之突然右腿高抬,就像挥舞着一柄巨锤,朝宝象的太阳穴甩了过去。

他这样一腿有近千斤的力道,头颅是全身最坚硬的地方,也是七窍神府所在,功夫极难练习到头上,倘若宝象真被他踢中,脑袋恐怕得炸开。

宝象不敢大意,蹲身躲避,那如大棒呼啸飞舞的长腿自他的秃瓢上掠过。

一脚扫空,徐慎之并不气馁,也不就此停歇,右脚落地的瞬间,拧腰左转,左腿像枪膛内的撞针般弹出,踹向了宝象的小腹。

这一腿去得着实凶猛,且速度奇快,力道十足,但也有缺陷,那便是攻击范围只有一个点,容易被躲过去。

宝象施展神境通,突然摇身闪过,徐慎之再度收腿转切,右拳自坐前方冲出,向宝象的右耳门横扫。

宝象只听得耳边拳风呼啸,扭头再次躲过,突然深吸一口气,张口吐气,“吼!”

一声嘹亮的怒吼,似虎豹齐鸣,诸佛诵经,震得徐慎之耳膜刺痛,心神激荡,微微失神,宝象趁着他失神的片刻,双拳化掌,风驰电掣而出,毫不犹豫地拍在他的胸膛上。

狂暴的力量在此一瞬间涌入徐慎之体内,震得他五脏齐动,气血翻滚不已。

为了避免宝象接后手而来,徐慎之身形向后暴退出去,眯眼打量着宝象,这个秃驴越来越超乎他的意料。

宝象刚刚那一声怒吼并非无意之举,而是有意而为,那是一种声打功夫。

所谓声打功夫,便是以突然的发出的尖叫声攻击对手心神,使对手在瞬间心绪不宁,心神震荡,而后借着对手愣神的片刻,突然衔接后手攻击。

“这是什么声打功夫?”徐慎之问道,这是他头一次见到声打功夫。

“这是我佛门独有雷音狮子吼。”宝象答道。

“好个雷音狮子吼。”徐慎之赞叹一句,全神贯注,小心翼翼。

声打功夫本身并不可怕,但胜在出其不意,能够攻击人的心神,真正可怕是中招后的片刻愣神。

虽然徐慎之没有十分把握战胜宝象,但他并没有生出就此罢手的想法,一来宝象嫁祸他的仇要报,二来他们二人分属佛道两教,任何一个认怂,便是给自己所在教派丢脸。

眼见徐慎之刻意拉开了距离,宝象便施展身法逼近,此次他没急着用雷音狮子吼,毕竟徐慎之刚刚吃亏,已然有所提防,无法起到出其不意的效果。

宝象以神境通迅速靠近,徐慎之施展浮光掠影跳跃游走,二人的身法皆是快到了极致,形成两排残影,二人不停游走,四处远远有人看到二人快得看不清人影,震惊得无以复加,张大的嘴巴能塞进去鸡蛋。

由于二人身法快到了极致,谁也摸不着谁,因此快速往来之际,平白耗费了些许体力。

徐慎之不想这样耗下去,先行停住脚步,就在他停下脚步的瞬间,宝象跳起空翻,一脚劈下,像是大刀落下,劈空而下。

“好机会。”徐慎之双眼微眯,快速向前一掠,一手擒住宝象大腿根,一手抓住他脚腕,向旁扔出。

宝象的另一条也在此时猛踹而出,蹬在了他的胸膛。

两声轰鸣过后,二人不约而同地摔倒在地。

“阿弥陀佛,不打了,不打了。”宝象灰头土脸地爬起身子,摆了摆手。

徐慎之也翻身而起,拾起了巽剑,点头同意。他很想朝宝象那大秃瓢上砍上一剑,但这个酒肉和尚和他的功夫只在伯仲之间,再打下去也很难分出胜负。

宝象也拔出了他插在地面上的那口戒刀,二人回头土脸地走进客栈。

宝象身材略显肥胖,徐慎之则比较瘦,二人走至门前时,宝象身子晃了两晃,便将他挤了出去。

“秃贼。”徐慎之朝他脑门上一巴掌。

“嘿!”宝象又转过身子,起脚猛踹徐慎之,徐慎之闪身躲开,他一脚踢偏,将门踹了个大洞。

“二位,手下留情,手下留情。”客栈掌柜连忙出言。

“哼,佛爷有的是银子。”宝象扔出一小锭银子扔了过去,掌柜慌忙走下。

宝象随之走到之前的座位上坐下,徐慎之跟着坐到了他的对面。

二人同时放下巽剑和戒刀,手上不免使了几分力道,震得那桌子微颤。

桌上此时还有一盘牛肉,宝象坐下来又吃牛肉,徐慎之拉过酒壶给自己倒酒,没有给这光头倒。

宝象嘴里填满了牛肉,翻着眼珠子,口齿不清地道:“那是佛爷的酒。”

徐慎之冷笑道:“你害得我被林政、王坤等一干披甲门弟子袭击,我喝你一壶酒不过分吧?”

宝象又哼了两声,不再说话,只顾着往嘴里挑牛肉,这光头的食量和陆瑛有得一拼。

“你当初自邳县所得两部武学,都是什么?”徐慎之漫不经心地问道。

宝象头也不抬地道:“大开碑手,不二刀法。”

徐慎之闻言,刚刚端起酒杯的手颤了两颤,虽然知道宝象所得两大武学皆不一般,却没想到他所得竟是《守洞尘技》上的两大武学。

当初在徐州,莫秀华给他说话,大开碑手和不二刀法,在多年前被一人所得,自那之后,那人便下落不明,不知所踪。

而这两大武学此次现世,是一神秘人进山自焚,被一个樵夫发现的。如此一来,徐慎之就极为好奇那个神秘人的身份了,他是不是当年得到两大武学的那个人?他又为什么起火自焚?

这些都不得而知,但徐慎之却敏锐的察觉到,此事有些古怪。

徐慎之抬头看了眼正在大口咀嚼牛肉的宝象,这光头似乎并不知道什么是三大道书,否则也不会那么轻易告诉他两大武学的名字了。

“你怎么会到这里的?”邳县离江都县着实不近。

“被追得紧啊,当日自邳县得了那两大武学之后,佛爷就被好多人追杀,披甲门的众人只是其一。”宝象道:“佛爷就纳闷了,不就是两部武学么,想要的话佛爷印拓几份副本给他们,何故苦苦相逼?”

徐慎之闻言又道:“你在哪座寺里修行?为何不回寺里躲着?”

道门各大教派都有高功道人,佛门各大寺院里也有大德高僧,虽然江湖上只讲“二家五宗”,但其实佛道两门中高人众多,高手不比各大武林门派的少。

“佛爷此前曾在九华山化城寺修行。”宝象讪讪一笑,将声音压低,又向徐慎之嘀咕起来。

徐慎之听完他后面悄悄说的话,哭笑不得。

宝象俗家姓家,本是一屠夫,后来被因闹市与人发生争执,提刀杀人,后逃难江湖,逃至九华山化城寺,做了和尚。

宝象悟性很好,对于佛门经典以及各种武学都能很快领悟,就是有个毛病改不了,他是屠夫出身,荤腥吃惯了,

吃不惯清淡,因此屡犯佛门清规。

九华山化城寺是地藏菩萨的道场,这家伙有一次趁着无人,躲在地藏菩萨殿吃肉喝酒,结果被监寺抓了个逮了个正着,驱逐出寺。

至于邳县得到两个武学,是他离开化城寺之后就的事了。

“和尚做不得,做道士也成。”徐慎之笑着揶揄。

宝象摇了摇头,“算了,化城寺曾收留佛爷,教授佛爷武艺,不敢忘本。再说了,我佛慈悲,认为众生平等,你们道门讲众生有尊卑贵贱之分,受不了,佛爷俗家是个屠夫,若依你道门教义,岂不是贱命一条?”

徐慎之闻言摇头苦笑,他笑得不是道门教义有问题,恰恰相反,道门教义实则符合天道,世间万物,有阴必有阳,有贵必有贱,不可悖逆。

道门教义,旨在激励世人,贱者若是有自知之明,勤奋上进,有朝一日,也能雏鸡变凤凰。贵者若是纸醉金迷,不思清净,一朝落个家破人亡。因此尊卑贵贱虽有,但并不固定。

不过,道门教义太过直白,不为世人所喜,没人愿意承认自己命贱,因此道门在昌盛时,也仅为达官贵人所喜。

佛家讲众人平等,迎合了世人心比天高、命比纸薄的心理和现状,因此为大众接受,为世人所喜,百姓愚钝,历朝皇室也极力推崇,因此佛家日渐昌盛,道门逐渐衰败。

佛家又讲,世人今生所受之苦,是为来生之福报,殊不知,此生为奴为仆者,来生若托生贫患家庭,又不思进取,还是穷苦一生。若是托生豪门贵族,却不思修身,荒淫无度,依旧落个浮沉命运。

世人从不思量自身过错,只将希望寄托来生。殊不知,这世界上永远是穷人多而富人少,有几人来世能托生豪门贵族?

世上还有一干人等,极是仇富的。历朝历代都分给百姓分土地,富人祖祖辈辈省吃俭用,辛苦攒下的家业,穷人祖先或嫖或赌,败光了家业,卖尽了田产,子孙不思祖宗之过,反而怨恨富人有钱,又是何道理?

因此可见,世人病态,由来已久。

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